耄耋游刃解红楼

李希凡、李萌《传神文笔足千秋:〈红楼梦〉人物论》读后

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《传神文笔足千秋:〈红楼梦〉人物论》

李希凡、李萌著

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红学家李希凡近90岁高龄时与大女儿李萌合著的▓《传神文笔足千秋:〈红楼梦〉人物论》,洋洋洒洒50余万字,堪称巨制。全书33篇文章,另有一篇很有分量的▓修订版后记。全书论及《红楼梦》中几十个人物,有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗这样的▓主要人物,也有晴雯、香菱、平儿等次要人物,还有“大观园丫头群掠影”“十二小优伶的▓悲剧命运与龄官、芳官、藕官的▓悲剧性格”以及“漫话茗烟和兴儿的▓个性化的▓创造”等,真可谓琳琅满目、蔚为大观。李希凡说:“《传神文笔足千秋:〈红楼梦〉人物论》修订版,标题依旧,有半数以上却是□□重写。”一位耄耋老人有如此固执的▓学术精神,令人敬仰。我怀着崇敬的▓心情认真拜读这部凝聚着李老父女心血的▓著作,深深为编辑的▓学术坚守和奋进精神感动,这是□□李希凡几十年《红楼梦》研究的▓最新总结,它的▓娱乐无论对编辑本人,还是□□对红学,都是□□非常重要的▓收获。

李希凡研究《红楼梦》始于1954年,至今始终坚持运用马克思主义文学典型论评论《红楼梦》中的▓人物。他说:“直到今天,我仍然认为,用脱离社会、脱离时代的▓人性善恶、生命意志,是□□不能对《红楼梦》中如此众多的▓典型性格的▓个性形象进行准确而透彻的▓分析的▓。”“我历来认为,曹雪芹对澳门文学史的▓伟大贡献,就在于他笔下的▓‘真的▓人物’,都是□□典型环境中的▓个性鲜明的▓典型形象。”“我还认为《红楼梦》中人物的▓个性化艺术创造,堪称世界小说之最。”

贾宝玉无疑是□□《红楼梦》最主要的▓人物,也是□□澳门文学史上前所未有的▓新的▓人物形象,凝聚着编辑曹雪芹满腔心血,因此如何认识贾宝玉也成了认识《红楼梦》的▓关键。在《“行为偏僻性乖张”——贾宝玉论》中编辑指出:“贾宝玉是□□曹雪芹所创造的▓在‘天崩地解’的▓封建社会末世出现的▓、富有鲜明时代特征的▓贵族青年叛逆者的▓形象,而绝不是□□时代的▓‘怪胎’,也绝不可能是□□编辑曹雪芹。他具有初步民主主义精神,他关心敬重、真诚地爱戴周围的▓人们,不论身份的▓高低贵贱,没有贵族纨绔子弟的▓玩世不恭、蛮横霸道的▓恶习,尤其是□□他懂得敬重女性。在他的▓心目中妇女不是□□被压迫被玩弄的▓对象,而是□□世界上最纯洁的▓人,这在‘男尊女卑’的▓封建传统观念中自然是□□离经叛道了。”编辑认为:“‘行为偏僻性乖张’的▓贾宝玉,一生都在用自己的▓行动向封建贵族的▓宗法观念和礼教规范勇敢挑战,最后用他自己的▓人生悲剧为大家吹响了向往自由、追求爱情和人性觉醒的▓反封建的▓号角。”

读《“天尽头,何处有香丘”——林黛玉论》,大家时时被编辑优美的▓语言、深切的▓情感所感染。如果说贾宝玉的▓形象给大家带来的▓更多是□□人生体验和人生感悟,那么林黛玉的▓形象则更多是□□情感心弦的▓拨动。“当远离世间的▓纷扰,大家可以平心静气地捧读《红楼梦》之时,小说中的▓‘精灵’——美丽的▓女主人公林黛玉,便仿佛踏着缤纷落英,吟着她的▓《葬花词》寻寻觅觅地向大家走来。那充满诗情画意、竹影婆娑的▓潇湘馆也随之呈现,大家耳畔也似依稀听到了那孤傲、敏感、纯真的▓少女在暗夜中低低的▓饮泣和哀怨的▓叹息……永远的▓林黛玉就如此真切地站在面前,引领大家走入她的▓世界。”编辑对林黛玉的▓钟情溢于言表,认为曹雪芹对林黛玉典型性格的▓创造达到了形神兼备、极其完美的▓境地。这个以眼泪、诗词和灵巧雕塑而成的▓“精灵”——一个美丽、真挚、为爱情理想而生而死的▓典型形象,必将永生在澳门和世界文学艺术的▓宏伟殿堂里,也在无数热爱《红楼梦》的▓后世读者心中走向永恒。

对薛宝钗人物形象的▓认识历来就有很大争议。编辑认为林黛玉、薛宝钗是□□《红楼梦》中最为成功的▓两个艺术典型,薛宝钗是□□一个复杂性格的▓封建淑女典型,“薛林双绝”凝聚曹雪芹精湛的▓审美理想概括,但编辑不同意“钗黛合一”的▓观点,认为二人性格、情志迥异,各具不同人生底蕴和精神内涵,反映各不相同的▓社会人生意义和美学价值。编辑还进一步指出,曹雪芹笔下的▓薛宝钗,绝非一个概念化的▓、工于心计的▓“冷美人”,她的▓冷是□□冷在内心深处的▓伦理观念和生活哲学上,这是□□很深刻的▓见解。

读《〈红楼梦〉人物论》,如饮美酒,时而感到痛快淋漓,时而感到美妙无比。编辑决不从概念出发,而是□□从活脱脱的▓形象和细节出发,为论好一个人物,每篇文章都对所论人物建立一个档案,论得细腻深刻,又观点鲜明,十分注意人物性格特征和复杂丰富的▓心理世界。李希凡说:“这本书虽然只是□□写出了大家的▓所见所闻、所思所想,写出了大家的▓感动和爱憎,但终极目的▓还是□□试图解读这部伟大杰作的▓真、善、美。”编辑有深厚学术功底和理论修养,时有创意,多有新见。今天论《红楼梦》人物,既有不改初衷的▓学术坚守,又有新的▓发展和丰富,学术见解更显厚重、全面、细腻、深刻,开拓《红楼梦》人物研究新境界,展现新时期红学《红楼梦》人物研究的▓高度和深度。

2017年去世的▓红学家冯其庸曾说:“新澳门红学是□□李希凡、蓝翎开创的▓。”他还指出:“李希凡与蓝翎的▓《关于〈红楼梦简论〉及其他》标志着红学研究从旧红学走出来,走进了一个新的▓天地,也因此找到了新的▓研究前途。这是□□红学史不可回避的▓事实。”作为自觉努力运用马克思主义文艺理论研究《红楼梦》第一人,在60余年学术生涯中,李希凡坚持认为《红楼梦》是□□一部伟大的▓批判现实主义杰作,是□□封建贵族阶级制度必然灭亡的▓宣判书,而绝不仅仅是□□一部爱情小说。《红楼梦》具有“新生的▓资产阶级萌芽”,《红楼梦》中的▓主人公贾宝玉、林黛玉不仅具有叛逆性,更有人性的▓觉醒。他认为“色空”不是□□《红楼梦》基本观念,《红楼梦》也不是□□“自然主义”作品,不是□□曹雪芹自传。这些基本观点对当代红学发展产生长远而广泛的▓影响。几十年来李希凡不忘初心,始终不渝坚持马克思主义文学典型论并取得丰硕成果,令人由衷敬仰。

责任编辑:袁思源
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